贾家的五十三次除夕祭祖，都是宝芹眼中的。于是有人问：宝钦是外人薛宝琴出嫁了么，怎么可能参加贾家的祭祖大典？
这个问题一提出，就有人理所当然地回答：因为宝琴已经被王太太收为干女儿，所以她不是“外人”而是“我自己的”，所以她可以参与。
这个答案看似有道理，但仔细想想，漏洞太多了：宝琴是王夫人的“干女儿”，应该算是贾家的一员；那么宝琴还是薛家的女儿。难不成她是薛家的外人？不行的话，作为贾家干女儿，他“弃家”，跟薛家没有关系？
当然不是。宝琴可没那么势利。认个女儿就是这么说的，不可能是真的。
在《红楼梦》中，有很多关于向女儿表白的事情。最出名的应该是王熙凤要认出小红的部分了。小红十六岁，王熙凤才二十几岁。当然薛宝琴出嫁了么，小红的妈妈林志小比王熙凤大很多。可林志骁的家人却认了王熙凤为她的干妈，谁说的呢？
同样，从宝钗调侃黛玉不能认薛姨妈为干妈，可见神兄妹不能嫁。然而贾母却“逼”了王夫人收宝芹为女儿，后来又要为宝玉找对象。这是把“女儿”当成严重的事情吗？
从上面的分析可以看出，认亲不是一件庄严不变的大事，往往只是个玩笑。宝琴是王夫人的干女儿，不是贾家的。她也是一个“局外人”。
那么，我们回到正题：宝钦是外人，为什么能参与贾家的祭祖？
哎，是谁让外人无法参与祭祖的？贾府的祭祖基本上是公开的仪式，热闹、庄严，却又包容。贾家的儿媳妇要持菜、上香、献丝、奠酒；如果他们不是贾家的孩子和儿媳，他们也可以袖手旁观。不是小孩子会无缘无故哭，你为什么不能参加？
你一定会问：你从哪里看出除了宝勤之外，还有其他“外人”参与？这不过是猜测！
并不是一个猜测。看看这句话：“就说宝琴是第一次，仔细看看。”宝勤是“第一次”，跟谁比？贾静，贾舍，贾震，贾莲，当然，很多次。和宝勤有什么可比性吗？强调宝琴是“第一次”，肯定有人和她一样是“局外人”，但不是“第一次”参加祭祖大典。那会是谁？
当然是宝钗、黛玉、雪姨、祥云等人。他们在贾府住了很多年，每年都参加祭祖大典，已经不新鲜了，我就不提他们了，只介绍宝钦的，“第一”，充满好奇。
也许你会再说一遍：秀妍、李七、李婉和宝琴一起来贾家，不如说说他们？
唉，邢家来北京定居了。秀妍虽然经常住在大观园，但过年的时候总是要回老家。李奇和李文也是如此。李家在北京有财产，有亲戚，过年自然是跟着妈妈李雯回家了。
只有薛家，虽然有独立的院落，但依旧是贾家的院落。他们还住在贾家，可以参加祭祖仪式；
只有宝琴，这是第一次参加，感觉很新鲜，所以我用她的眼睛和她的视角来描述。
