1949年，新中国成立，中共中央决定将办公场所转移到北京的香山。这里位于北京西郊虽然位置宽敞，但是公务人员的上下班成了一个难题。
当时就有“小机灵鬼”提出为什么不在故宫办公呢？这个建议一提出就毛主席扼杀在摇篮里了。
故宫位于北京的市中心，无论是从交通的便捷性还是地理位置的优越性来说，都比香山好了不止一星半点。
难道毛主席对于故宫有什么意见？他觉得故宫不够有韵味？
都不是！在毛主席心中，故宫简直就是一块儿活化石。很多次他徘徊在故宫的宫殿门口都做到了，几次路过故宫而不入。
每次他矗立在故宫门前，都会情不自禁地感叹古代的匠人精神。他会自己跟自己撕扯，一方面觉得自己是一个坚定的马克思主义者，应该敬畏历史。另一方面，又会忍不住地猜想，拥有如此厚重历史的建筑背后，蕴藏的文化以及所代表的东西。
1417年故宫开始举行开工仪式。明成祖朱棣为了完成这一伟大的宫殿建筑群，在此之前，已经做了数十年的准备。为此，他召集了全国各地的能工巧匠，规划了无数版图纸。从全国各地运来了各种珍贵的建筑材，要多豪华有多豪华。
故宫从开工到竣工花费了三年多的时间。明成祖朱棣用这座宫殿，向世人宣布了他的狼子野心。
从明成祖开始，历朝历代的皇帝都选择住在这座极尽奢华的宫殿里。这其中包括明朝的14位皇帝以及清朝的24位皇帝。
到了后期故宫，甚至不仅仅是一座宫殿了，它变成了权力的象征。只有最尊贵的人，代表中国古代封建王朝最高领袖的人，才有资格居住在这样的环境当中。
这种情况一直持续到清朝覆灭，末代皇帝溥仪成为最后居住在这里的“天子”。
1924年清政府被推翻，军阀冯玉祥带领军队把末代皇帝溥仪赶出紫禁城，中国的封建王朝宣布灭亡，开启新的历史阶段。
溥仪走后，故宫被北洋政府收编改造成故宫博物院。这里不再住人，而是变成了一座活动的展览馆。
又过了几年侵华战争全面爆发，敌寇入侵中国之后，盯上了故宫博物院。看中了故宫博物院数以万计的珍宝。于是挖空心思地想把这些宝物运送到国外换钱。
当时一大批爱国分子自发的组织拯救故宫文物活动。他们偷偷地把这些文物整合在一起，运到相对比较安全的地方。
毛主席的恩师易培基，就是在文物整合过程中发挥巨大作用的功臣之一。如果没有他联系张学良，会有更多的文物被迫流入海外。
毛主席知道自己的恩师易培基特别看重这些文物，于是在日本侵华战争爆发之后，他接过了老师肩上的重担，立志要保护故宫。
1949年解放战争发展到后期，中国人民解放军发动了平津战役，但打到北平解放军却犯难了，当时的北平，也就是现在的北京是一座拥有悠远历史的古城，守住这座文化名城对于很多人来说具有纪念意义。
当时四面八方的人都给毛主席寄来信件，拜托他一定，一定要守好北平。思来想去毛主席决定和平解放北平，只有这样才能最大程度地保全北平的全貌。
所以，中国共产党只能出面，与当时驻扎在北平的傅作义军团进行谈判。谈判共分为三轮，共产党人动之以情晓之以理，最终才获得了傅作义军团的认可，用最小牺牲的方式拯救、解放了北平。
傅作义本人甚至在谈判结束之后，带着自己的军队举白旗向伟大的中国人民解放军投降。至于故宫自然还是原封不动地保留了下来。
1949年，新中国成立之后，毛泽东曾经收到过两幅传世名画。其中一副是李白唯一留下来的真迹，也就是我们家喻户晓的《上阳台贴》。而另外一副同样贵重，是明末清初著名将领王夫之的《双鹤瑞舞赋》。这两副藏品，放到今天来说，也都是国宝级的藏品。在毛主席思来想去还是决定，将这两件文物无偿捐赠给了故宫。
青年时期的毛主席，其实很喜欢故宫。很多次他都起了参观故宫的念头，但是因为他太忙了，屡次与故宫失之交臂。
建国之后，毛主席成为我们国家的最高领导人，每天要忙的事情更多了。原来游览祖国大好河山的计划也被迫搁浅。
但是故宫不一样，故宫就在北京正中央，他想看随时都可以看。这里插一条毛主席年轻时候的趣事，大家都知道，毛主席是个非常固执的人，年轻的时候大家都劝她，不要去长江游泳，危险。但他还是不顾大家劝阻，完成了自己想做的事情。
请问国家领导人之后，毛主席曾经三次去到故宫。但他却每一次都只是在故宫附近转悠了一圈就回去了。
1954年5月17日，毛主席又提出要去故宫转一转。知道他心头萦绕着故宫的盛世美景，警卫员立刻就为他准备好了车辆，还提前做好了很多准备。比如提前就安排人守在故宫的神庙前迎接他的到来。但这一次毛主席还是没有从正门进入故宫，而是沿着故宫的城楼又走了一圈到了东华门。工作人员本来以为他会从东华门进入故宫，但没想到他走到东华门门口就打道回府了。
两天之后，毛主席心血来潮地想要再次参观故宫，可是这一次他还是只登上了故宫的城楼，并没有进入故宫。
这样连续了三次，在短短的四天之内。故宫的工作人员都开始好奇毛主席的心理活动了。
同年的5月20日毛主席再次登上故宫城楼，但这一次和前几次有所不同，毛主席选择了相反方向走，并且在城墙上观摩了防空部队的军事演练。
后来大家才知道，当时主席想要对故宫进行改造，但是当他四天三次前往故宫才发现，古代的建筑师把故宫修得过于完善了，他根本不能给出任何有建设性的改造建议，只好作罢。
很多人听到这儿开始好奇，那为什么毛主席三番两次地去到故宫，却一直没有进到里面参观呢？
这其实与毛主席本人的谨慎息息相关，1949年北平和平解放的时候，毛主席就居安思危的跟周总理说到他，绝对不会当第二个李自成。
李自成是一个率领农民起义军，一直打到北京的将领。进入紫禁城之后，他被眼前繁华的宫殿迷晕了双眼。所以特别想取而代之成为土皇帝，但没过多久，清军入关李自成就被赶出了北京。
毛主席认为，这件事情非常有借鉴意义。此外，他还觉得像故宫这样庞大的建筑群，已经被历史赋予了丰富的社会意义，很多人一联想到故宫，就会想到封建王权。他不想成为“土皇帝”。也非常抗拒他的亲人跟他说追封这样的字眼，这会让他有种回到旧社会的感觉。
对于毛主席而言，他并不是什么伟人，他能一步步走到中央领导人的位置，完全是因为有了人民的支撑，所以站在人民的立场上，他十分清楚自己一点都不能乱来。但还是有很多亲戚，在毛主席当官之后，想来他这里某个一官半职。
为此，毛主席还特地跟自己的家人约法三章，请他们一不能来京探望他，二不要请求他在北京给自己安排工作，三不能狐假虎威用他的名义找地方政府滥用职权，替自己某个一官半职。
毛主席就是这样，他从来不贪恋身份带给他的便利。他不想做一个投机倒把的人，他想脚踏实地地完成每一件事。
毛主席的一生参与了无数场大大小小的战斗，无数次与死亡擦肩而过。他自己是这样描述生死这件事情的。他说，我从上战场的那一刻起，就已经将生死置之度外了。毛主席这一生一共打了25年的仗，他非常幸运地，没有被敌人打死，但这一路走来他身边的人越来越少，最初陪伴在他身边的那些战友一个个离他而去，建国之后他更是尝到了高处不胜寒的孤独。
毛主席某次接待澳大利亚总理的时候，情不自禁地跟他话起了家常。自己和周恩来已经看不到中国革命结束的那一天了。
毛主席这一生戎马半生，到了晚年的时候，他毫不避讳地把死亡挂在嘴边，还多次公开表示，自己随时都有可能撒手人寰，要让身边人做好准备。
毛主席是一个特别喜欢居安思危的人，所以他早在1956年就签署了遗体火化协议，她想作为人民的表率，让大家接受火化。这个仪式在毛主席的领导下，越来越多的人不再忌讳火化。
毛主席甚至自己选择了自己的墓地，他说自己不要被葬在八宝山公墓，他想活得更体面一点，他希望他的后人，把他的骨灰撒在韶山之上。
简单介绍一下八宝山公寓，这其实是我国最高领导人，国家重要干部死后才能入住的“公墓”。但毛主席还是觉得他的一生都在为了人民而奋斗，他死后也不想给人民添什么麻烦，比起葬在公墓，他希望自己是一个自由的灵魂。
1976年9月9日，毛主席与世长辞。关于他死后的安置问题，有两种声音是主流。
一派认为应该尊重毛主席的本人意愿按照他的遗嘱，把他送回韶山老家。
另外一种声音却表达了对毛主席的不舍，认为，毛主席虽然走了，但他的精神却一直活着，所以想把他的遗体最大可能地保存下来。
最后经过激烈的讨论，中共中央成立的国务院第九办公室下定决心要保存好，毛主席的遗体，还特地为他准备了精美的水晶棺。
毛主席死后几天，中共中央才公布了他去世的消息，消息公布之后，全国上下都陷入了悲伤的情绪当中。很多国民过了很多天还无法接受这个残酷的事实，知道他们听说可以保存毛主席的遗体，脸上这才有了一点点笑意。
从这件事情其实也可以看出来毛主席对于中国共产党的作用，对于中国人民的作用。他到最后已经不单单，只是一个人了，他所代表的是一种精神力量，只要我们拥有这种力量，就永远是打不死的小强。
这也是后人评价毛主席的时候说，他虽然生不入故宫，死不葬八宝山。但却是我们心中最独一无二的国家领导人！
